日本東京｜增上寺：探訪莊嚴肅穆的百年古蹟佛寺，江戶幕府德川家靈廟也在此！

東京的寺廟，以前我能夠直接說出口的，大概只有淺草寺。在這次行程的中，除了淺草寺之外，又分別造訪的豪德寺和增上寺。其實都是在規劃行程時，從網路上搜尋許多文章，資料和影片，才意外知道有這些寺廟。

增上寺｜歷史介紹

增上寺是位於日本東京都港區芝公園的一座淨土宗寺院，山號為三緣山，正式的全名為三緣山廣度院增上寺。日本淨土宗鎮西派七個大本山其中之一，也是江戶幕府德川家的靈廟之一。增上寺的前身是由空海的弟子，也是入唐八家之一的宗叡創建於武藏國的貝塚（相當於現在的千代田區及紀尾井町一帶），原寺名為光明寺，屬於真言宗的寺廟。明德4年（1393年）由淨土宗八祖聖聰上人入主，改為淨土宗，並改寺名為增上寺。（以上資料摘錄自維基百科）

增上寺｜交通方式

簡單來說，芝公園是以增上寺為中心的公園。所以當初的安排主要是去芝公園拍照，然後再抱著順便逛逛的心情，將增上寺納入了的行程。沒想到來到增上寺之後才發現，這裡真的不能只是路過而已。如果有人客想來增上寺，我會建議搭地鐵到大門站，或是JR的浜松町站北口下車。然後往芝大門的方向走，穿過芝大門和三解脫門，正式走入增上寺。可以利用Google map來查路線，非常的方便。不過，如果各位人客不想這麼麻煩，就從芝公園走過來就可以了。但是，錯過了芝大門和三解脫門，會覺得有點可惜。往後若還有機會再訪，就不能再錯過這兩個門。

增上寺｜水盤舍

手水舍，也可以稱為水盤舍。雖然我是從旁邊芝公園走過來，但是該有的禮節還是不能少。手水舍是位於神社，寺廟的參道或社殿旁，設有淨手池讓參拜者洗手和漱口的建築物。大部分的手水舍是沒有牆壁的亭子，四根柱子稍微向手水舍中心傾斜，並於中心安置水盤。水盤多以石材製成，亦有鐵製和木製品。在水盤裡會放置杓子並注滿清水，參拜者首先用杓子取一瓢水，洗完左手，右手之後，再將水倒在手裡漱口，再洗一次左手之後，以杓子中剩下的水來清洗杓子。（以上資料摘錄自維基百科）

增上寺｜鐘樓堂

江戶時代的三大名鐘之一，敲響時的聲音應該會很好聽。原本的鐘樓堂建造於寬永10年（1633年），現在的鐘樓堂是戰後再重建的建築。鐘樓上所放置的梵鐘是在延寶元年（1673年）鑄造而成，因為太大，總共鑄造了七次才鑄成，號稱為東日本最大的鐘，為江戶時代三大名鐘之一。（以上資料摘錄自維基百科）

它建於1633年，但現在的鐘樓是戰後重建的。鐘樓內的大鐘因其尺寸而於1673年經過七次鑄造而成（日本東部最大的鐘之一），被認為是江戶三大名鐘之一。早晚兩次的鐘聲，不只報時，淨化人們迷惑的108種世俗慾望，更是六次邀請，引領人們內心深處的平靜。江戶時代的千龍包括這樣的問題：現在在芝（增上寺）、上野（兼永寺）或淺草（淺草寺）響起嗎？在江戶，芝鐘可以聽到大約七分鐘，「芝鐘聲響徹西國。」在民間很流行。（以上資料摘錄自增上寺官網）

鐘樓堂旁邊剛好有一棵梅花樹，雖然不是很大棵，但是逐漸盛開的梅花，剛好拿來當作前景，和背後的東京鐵塔一起合照。

增上寺也是一處不錯的賞櫻地點，因為在大殿前種了不少櫻花樹。想必在櫻花盛開時，這裡應該會有更多人來賞櫻。

增上寺會吸引我來的原因，就是大殿和東京鐵塔的合照。今天最主要的目標是東京鐵塔，但是周邊可以拍到東京鐵的攝影點，我當然都不想要錯過。

增上寺｜大殿

舊的大殿因為幾度遭到摧毀，目前的大殿於昭和49年（1974年）完工。主要祭拜的本尊為阿彌陀如來，神像於室町時期所製作，本尊的兩旁分別祭祀著創始淨土宗的唐朝高僧善導大師，以及日本淨土宗開創始祖法然上人。（以上資料摘錄自維基百科）

1974年，在戰爭中被燒毀的大雄寶殿，經過創新設計和設計重建，作為主寺的主要念佛道場，可以舉行各種儀式和追悼活動。是東京都內最大的寺廟之一，石階二樓為正堂，三樓為道場，一樓為信徒等候室，增上寺寶物展示室位於東京都內。正殿的主像為阿彌陀如來（室町時代製作），祭壇兩側分別供奉著禪宗祖師、法然祖師的雕像。（以上資料摘錄自增上寺官網）從增上寺官網上的資料，大殿好像只接受團體預約參拜。而今天剛好也碰上有團體來參拜，所以大殿門口有不少人駐足圍觀。大殿內非常莊嚴，而且有導覽員在解說，似乎不太適合拍照。

增上寺｜安國殿

目前裡面供奉著傳說是由平安時代的僧人原信所做的秘佛黑本尊（阿彌陀如來像），每年的一月、五月和九月會公開舉行開帳法事，稱為「正五九黑本尊祈願會」。（以上資料摘錄自維基百科）1974年，新正殿竣工後，戰時被大火燒毀的正殿被臨時用作臨時正殿，遷至院內北側，並更名為禦堂「安國殿」。由於年代久遠，2011年，為了紀念法然上人逝世800週年，建立了新的和平國家，作為念佛信仰的基地，希望主實現「和平與和平的世界」德川家康建立了寺廟。正殿中央的主像「黑本尊」（Kurohonzon），據說是由宗頭愛信所造的秘密佛（每年正月十五日、五月和九月舉行），深受家康親王的尊崇，據說是宗津惠信的作品。此外，前殿有阿彌陀佛如來立像，側殿有德川家康親王像，德川家歷代英靈及德川氏族人的御座牌位，以及真人大小的佛像。而頗受歡迎。增上寺接受各種祈願。請直接前往安國殿，這裡接受各種祈禱，並出售各種護身符和黑本尊護身符。（以上資料摘錄自增上寺官網）

令和6年厄歲表，各位人客可以參考參考。厄年是人在體力層面、不分公私的環境層面較常遇上人生分水嶺的時期，因此一般認為容易發生災禍。厄年的年紀依男女而異，且以虛歲為準。基本上，男性的厄年是25歲、42歲、61歲，而女性是19歲、33歲、37歲，這些歲數即是本厄。（以上資料摘錄自絕景日本ZEKKEI Japan）

增上寺｜圓光大師堂

德川將軍家墓所就在安國殿後面，應該是可以看看，但是我就比較沒有興趣想進去。繞了一圈，來到圓光大師堂。

為紀念創始人法然上人逝世800週年，小本山知恩院門跡第86代掌門中村康隆殿下與增上寺第87代住持成田有常大下之間的珍貴關係得以延續。月25日，我們從知恩院收到了法然上人陵的淨沙。成田大下將Gojosuna命名為Gomigara”，並要求建造一座大廳來紀念和供奉這一儀式，該儀式於2009年9月竣工，稱為EnkoDaishido”。遺體安放在內殿內部的特製祖師內，供奉於一座經形五環塔內。建築為傳統日式建築，單層木造，山牆式屋頂，飛簷山牆露天式，並作為養生身心的念佛道場向公眾開放。（以上資料摘錄自增上寺官網）雖然解說內容看不太懂，但這個景我很喜歡。

以上，就是這次增上寺不專業導覽。增上寺和大家比較熟悉的淺草寺不同，增上寺比較莊嚴肅穆，淺草寺比較觀光熱鬧。兩者是完全不同的體驗，並且是一種深度旅遊的感覺。如果各位人客有興趣，可以安排來增上寺走走。