趁著暑假結束前安排了一趟澎湖之旅，而這趟旅程中，最讓我期待的就是南方四島之旅了。
「澎湖南方四島國家公園」是臺灣第九座國家公園，也是第二座海洋型國家公園。澎湖南方四島是由東吉嶼、西吉嶼、東嶼坪嶼、西嶼坪嶼，這四個較大島嶼及周圍小型島嶼與海域組成，生態資源珍貴且物種多樣性高，海域珊瑚礁生長茂密，媲美國際水準，瑰麗的珊瑚礁叢林是浮潛者的天堂。
其中頭巾嶼高潮線以下的潮間帶，退潮時不必下水即可觀賞各式各樣美麗潮池生態，是難得一見的天然水族館。南方四島目前只有東吉嶼可以登島，其他的小島嶼都是在海上巡航。
搭著船來到東吉嶼登島，船長給我們二個小時的時間，這期間可以跟著船長走到島上的燈塔，或者在遊客中心休息。
初到東吉嶼又是好天地，海水藍又清澈，如此美麗的海灣就在台灣澎湖，台灣超美，風情萬種。
當時為因應特殊的環境資源，建材以硓咕石玄武岩為主。澎湖當地人稱硓咕石為「白石」，玄武岩（一種從火山噴出或地表裂隙中溢出的地下岩漿凝結所形成的火成岩，未被風化的玄武岩為黑或暗綠色，風化厲害則可形成黃褐色的玄武土。）為黑石。
戴草帽穿黑衣的是船長，他帶著大家走八卦山步道。
從八卦山步道上就可以看到遠處的東吉嶼燈塔
東吉嶼，又名東吉島，台灣澎湖群島的一個島嶼，為台澎航道上的重要據點，行政區屬於澎湖縣望安鄉東吉村。此島（不含島嶼本身）至台南市之海域屬於台江國家公園；至於島嶼部分，至2009年已有約1.34平方公里土地劃入澎湖南海玄武岩自然保留區。
站在東吉島高處往下看，美景真是讓人讚嘆！天然未經開發破壞的美景最是吸引人，希望南方四島可以繼續保持著如此的天然美景。
東吉島之西南方有座「虎島」，因為建造碼頭而破壞了老虎之造型，而在其肩上之虎子依稀可見﹔在島之南方有座「虎頭山」﹔北方有座「八卦山」﹔燈塔之左方有一大片平原，稱為「拋船灣」，站在高處向其眺望，一望無際的平原令人心曠神怡，忘卻俗世之塵囂。
海水與天空都湛藍無比，清澈的海水，讓人想一探究竟。站在此地，感覺東吉島比蘭嶼美，尤其東吉島未經開發，擁有的是自然原始之美。
在高處看了東吉港，而後船長帶大家到東吉嶼燈塔。
位於台澎海道重要據點的東吉離島，由於轄控大陸出入台灣海運門戶，戰略位置相當重要，自古即是台澎海運貿易的轉運站，曾繁華一時，有「小上海」之稱。
日據時代為確保台澎佔領權，分別在島上南北端興建營舍及燈塔，並屯兵駐所，加強防禦工事，扼控鄰近黑水溝海域，成為台澎間第一道海上屏障，過往商船、貨船一目瞭然。
民國前1年（西元1911年）興建的東吉嶼燈塔，位於澎湖縣東吉嶼北角崖頂，原為鐵造圓筒形燈塔，民國27年改建為鋼筋混凝土圓塔，外表漆黑白相間的平行橫條紋。
東吉嶼是澎湖群島中與台灣本島距離最近的一座島嶼，螺旋狀的急湍暗流來回其間，被稱為黑水溝，附近海域觸礁沉沒的船隻甚多，早期東吉嶼東邊的黑水溝被航海人視為鬼域，是最危險的區域。
居民於東吉島上放牧羊群，現尚約有百餘頭羊隻，爬上山坡亦可見到黑白相間的羊群在山坡上低頭吃草。
東吉遊客服務中心，裡面有相關介紹。
島上的太陽能板
東吉村位於台灣海峽南部，為望安鄉最東的島嶼，狀如女人雨靴；因位處偏遠，謀生困難，島上人口外流嚴重，居民原有一千餘人，目前戶籍人口僅剩二百四十人左右，而東吉島實際居住之人口約為二、三十人，且大都以老人為主。
東吉村共有二十一鄰，並有「社區發展協會」的民間組織，因其村民大都遷移台南、高雄等地區，故有「東吉旅台聯誼會」之組織。村落聚集在港東附近，居民以捕魚為生。
東吉嶼的信仰中心是啟明宮，供奉徐府王爺，王爺誕辰為農曆十一月廿七日。由廟內刻有「高山聖吉」的牌匾，可推測其約在清嘉慶年間（西元1808年至西元1811年）及同治11年（西元1872年）分別修建，後又經居民多次翻修，廟內裝飾雕樑畫棟，是村內一片樸質色澤的建築群中最繽紛華麗的矚目焦點。
二個小時的島上巡禮告一段落，告別了東吉嶼，繼續南方四島的海上巡禮。
早期東吉嶼因周邊海域海洋資源豐富，漁業資源和航運貿易相當繁榮，島嶼位置靠近台南，航程僅約2小時30分。早年島上漁獲多送往台南販售，島上日常生活用品亦購自台南。居民往返台南貿易後，經濟狀況較佳，漸漸開始在自已家鄉起造洋樓建築，凸顯個人富貴權勢。
長期接觸府城文化關係，島上的婦女穿洋裝、抺粉，打扮得比澎湖婦女時髦，所以澎湖有一句【東吉查某、西吉菜脯】的諺語，說明了當時東吉嶼的富庶景象。
坐落望安島的東南側的東吉嶼是早期從澎湖坐船到台灣的中繼站，因為海面凶險故以黑水溝著稱，因此島上有燈塔一座其塔身黑白兩色交錯，佇立在岸邊與四周景觀搭配合宜。
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