((Day11))尼泊爾、西藏慢慢遊：拉薩(哲蚌寺、色拉寺)

D11拉薩(哲蚌寺、色拉寺)



哲蚌寺和色拉寺都在拉薩市內近郊，
距離近，且色拉寺的辯經是在下午3點多到5點之間，
所以今天格桑與我們約上午10點再集合，先到哲蚌寺，用餐後，再到色拉寺。 

大昭寺轉經


10點前的時間大家各自行動，
我們8點左右天剛亮不久，就從旅館步行到大昭寺轉經。

大昭寺白天轉經的人潮是全天候不間斷的，尤其是清晨與傍晚人最多。
轉經的民眾包含了當地居民、外來朝聖的藏民，以及觀光客。

有些當地居民會在上下班前後，先到大昭寺轉經，接著展開當天的工作，
下班後，又再過來轉經，然後回家。
到大昭寺轉經之於這些居民，儼然已經是它們生活的一部分。

至於觀光客，有些會加入轉經的行列，有些則是沿著八廓街逛逛及採購，
我們就是加入轉經行列的觀光客，
沿著大昭寺周圍八廓街順時針走，手也順時針轉著轉經輪，
但我不會唸六字箴言，所以我只能放空，
人潮多，但人心不浮躁，走著走著心也靜了。

轉經人雖多，但自成秩序，有走得快的年輕人，也有步履蹣跚的老先生老太太，
遇到走得慢的，自然會閃避超越，人多卻有規律，也形成八廓街很特殊的氛圍。
我覺得宗教信仰之於藏民，是生活，也是信念，
我想，他們認為透過虔誠轉經，心靈也確實也達到了佛教所謂的圓滿的境地吧！



(大昭寺周圍沿著八廓街轉經的人潮雖多，但自成秩序)



(我們是觀光轉經客，當地民眾很友善，看到我們都會對著我們微笑致意)



(當地民眾的穿著多是傳統藏服，外面穿著合身羽絨衣，有中西合璧的味道)



八廓街的早餐


7天酒店不供餐，所以我們每天轉經後，就會在八廓街上有條全是餐廳的岔路裡吃早餐。
賣的東西大同小異：豆漿、小籠包、油條。

我在拉薩總共住了5晚，始終沒有開發出好吃的早餐店，
豆漿不好喝，油條普普通通，包子真的很不好吃TT^TT
最重要的是都挺貴的(因為拉薩這兒消費就不低啊～)

我想，未來再到拉薩旅遊時，
早餐我會直接跳離八廓街這一帶，直接轉向其他地區的早餐店吧！XDXD


哲蚌寺

轉完經，用完早餐後，回到旅館稍微整理一下，我們就集合出發到哲蚌寺。

哲蚌寺是西藏最大的寺院，再最鼎盛的時期有萬名僧侶，
在2007年左右，尚有千名僧侶，
至今只剩數百名僧侶了。

(以下看法是我出發前恰巧搜尋到的新聞，也是我個人的想法，格桑只介紹各個大殿，無牽涉政治議題)
哲蚌寺在近十年來，不斷有武警鎮壓、國家血腥暴力的情事發生，
在宗教信仰與武力威脅的對立下，
宗教活動都得經過政府的批準(多數活動又不被核準)，
居於其中的僧侶的感受，絕非像我這種從小生於自由國度的人能想像的。

我們抵達哲蚌寺時，哲蚌寺多數廳堂已經整修完畢，
哲蚌寺的修復，多倚賴當地居民利用空閒時間自願協助修復，
因此耗時多年，至今仍有少部分仍在修復施工中。

因為寺院太大、僧侶人數銳減，又是民眾協助修建，
再加上天氣陰鬱，和我自以為的敏感議題的影響，
我總覺得大得像迷宮一樣的哲蚌寺總是透露出一股蕭瑟肅殺的氣氛。

哲蚌寺位於拉薩市近郊，依著山建造，
一走進寺院大門，就跟布達拉宮一樣開始爬坡，
沿途還可以俯瞰市區景色。
進到建築群以後，也是不斷上上下下，
繞得我眼都花了，根本搞不清楚方位。



(哲蚌寺位於拉薩市郊，倚靠著山勢而建，地點蠻偏僻的，但我在市區有看到公車可到，自行前往不會不方便)





(一進入哲蚌寺，就開始走著上上下下的階梯)



(沿途可俯瞰市區)



(建築群之間也是爬上爬下的，走得我眼都花了)




(近年都是民眾自願協助修復，修復的狀況很好)



(山坡上的平台是雪頓節曬大佛用的平台)



(不少建物外牆塗料斑駁，透露出微微蕭瑟感)



(格桑會先在各個大殿外跟大家說明，接著我們才進入參觀)



午餐吃燥子麵

離開哲蚌寺時，差不多是下午2點多，我們跟格桑說簡單吃就好(似乎也沒哪餐吃得特別豪華啊XD)，
格桑就帶我們到市區吃燥子麵。

因為在等麵上桌的同時，我們3個女生無聊的展開了熱湯麵競速賽，
囫圇吞棗的下場，我根本不記得這碗麵究竟好不好吃((蠢))！




(午餐吃陝西燥子麵，除了燥子麵外，也有點肉夾饃，但忘了拍照了)



(燥子麵本人)



(熱湯麵競速賽中)



(隔天巴士上頒獎給冠軍，冠軍是Ba小姐，獎品是王老吉一瓶)


色拉寺辯經

用完午餐後，我們前往色拉寺參觀僧侶辯經。

辯經是藏傳佛教中一種學習經典的方式，
透過提問語回答之間，熟悉及思考經典內容。

色拉寺的辯經一般來說是在下午3、4點進行，5點左右結束。
若要前往色拉寺參觀辯經，要選在這段時間，才不會撲空。

對於參觀辯經，我有些疑惑，
一堆觀光客圍著辯經的場地看著僧侶辯經，
然後相機喀擦喀擦的拍著，
不會乾擾他們的學習嗎？
就像我們若是在上課，教室周邊圍滿參觀民眾，
又指指點點、嘰嘰喳喳，又不斷拍照攝影，
應該是挺乾擾的吧！

又換個方式思考，辯經畢竟是宗教活動，
寺院本身若同意開放，前往參觀倒也不用有太多心理壓力啦！

參觀完辯經活動，我們還是有稍微逛了一下色拉寺，
但因為一路從日喀則、江孜到拉薩，參觀了好多寺院，
真的乏了！
也真好險這是我們所安排的最後一間寺院行程了。XDXD





(色拉寺大門與門前廣場，色拉寺離市區很近，有公車可以到)





(色拉寺僧侶一問一答的辯經過程)



(提問僧侶的動作招式很厲害)




(天氣終於放晴，在色拉寺終於拍到藍天下的鹿與金輪)


傳說中的瑪姬阿米


前一晚傍晚到大昭寺轉經時，經過了赫赫有名的瑪姬阿米餐廳，
原文載於: 背包客棧自助旅行論壇http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?p=6835116{C}
心中暗暗決定隔天要來朝聖一番。

八廓街的瑪姬阿米是總店，是坊間流傳六世達賴喇嘛倉央嘉措的愛情故事的相關地點，
一般的說法多是形容六世達賴是浪漫多情的人，
鄙視教義、吟詩作對、嚮往愛情，
但格桑又說，當時的政治鬥爭很嚴重，
也或許，六世的叛逆只是種偽裝與保護，
我想，是真叛逆或只是偽裝，只有倉央家錯本人才知道了。

走進八廓街上的瑪姬阿米，1樓是廚房，2、3樓是座位區，
我們被安排坐在3樓，
人很多，超級擠，並排坐一起會不時碰到隔壁客人的手臂，
又時值黃昏，陽光會直射進店內，所以窗簾全都蓋下了，
也無法俯視八廓街的轉經景致，
我覺得，瑪姬阿米這間店與網路上形容的一點也不一樣，
在擁擠的環境下，根本不可能悠哉的在這兒喝杯咖啡、窩上一個下午的。


體驗西藏編髮

離開瑪姬阿米後，幾個女生決定晚上要來體驗西藏編髮，
原文載於: 背包客棧自助旅行論壇http://www.backpackers.com.tw/forum/showthread.php?p=6835116{C}
決定後立刻回房間洗頭，
接著就回到八廓街請編髮姊姊幫忙編頭髮。

我們隨機找了一對姊妹幫我們編，
她們說他們是康巴人，
長得好漂亮，所以我們一直誇獎她們的美貌(是在調戲當地人嗎？)

我們編髮的同時，有個從北京過來來修行的大姊，
她不斷的告訴我們，整條八廓街就要找這對姊妹編，
因為他們手工札實，編的辮子非常持久，
所以每次來拉薩，一定都是找她們倆編髮。
我們編了以後的感想是：真的很持久，天天洗頭的我，大約2星期後才因為有點亂了而拆掉。

編髮的價錢，是一條一條計費的，一條RMB4元還5元左右(忘了)，
不貴又稱得久，很劃算喔！



(西藏編髮就是選好喜歡的顏色的線，告訴她妳想要怎樣分布和排列的順序，就可以開始編了)



(隔天陽光下拍的，比較顯色)


晴天下的布達拉宮

傍晚時，我去了瑪姬阿米，另外有些同伴步行去布達拉宮拍照，
我也分享一下晴空下布達拉宮的照片。



(藍天下的布達拉宮)



(龍王潭前的布達拉宮)