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2024春假期間，因為一場員林演藝廳的優律思美藝術演出觀賞而來到雲林，沒有多做行程規劃。 觀賞表演前一天先入住雲林 田尾 舒宿，來到扇形車庫抵達已經是16:38，原來16:00結束參觀，沒有做功課的下場就是，隔天再來一次。純粹參觀的駐足期間約1小時，看台上能等待火車經過，與扇形車庫形成了動靜呼應。免門票。 沿著彰美路接辭修路步行，昨天美味的肉圓、藕粉、鵝油飯，一夜消化後，第二回尋覓，水煎包買2顆好客氣不，在太子麵食館用完午餐，覺得不甘心只有買2顆，再折回買水煎包，已經是最後一爐，排隊人潮散去，最後剩4顆，全買下來，等候期間來杯紅茶10元，透心涼。參觀完優律思美表演，享用涼Q的水煎包，一人2顆，人間美味。 開車出門，停車是件大事，扇形車庫立體停車場，乾淨的洗手間可使用，在食用各種美味的國民小食後，清洗方便，準備前往鄰近下一站👉八卦山大佛 有幾處停車場可選擇，繞了一座山，回頭路見賴和詩牆停車場，心底的聲音：就停這兒吧，大榕樹和百頁鐵片，前進，潛勁。 安靜的佛門勝地，大佛慈眼視眾生，大佛內各層樓佈置佛陀傳，園區半環繞空中步道，臨著熱鬧的彰化人車潮流，八卦山神靈保佑世世蒼生。
🥐免費景點🥐 於彰化八卦山的賴和詩牆，微風徐徐吹來，搭配這一片充滿文學氣息的牆面，氣氛非常好。
詩牆看起來像生銹的沉船，但是旁邊的櫻花快要盛開了。
賴和詩牆-賴和介紹如下（節錄自維基百科） 受到五四運動與其他傳入臺灣與中國的歐美思想等影響，他致力於臺灣新文學運動、對日本殖民統治的反對運動、對於臺灣社會風俗改革的倡議等社會運動事業。 他是1930年代臺灣文學界的代表人物之一，並親自培養出許多後續臺灣籍知名作家，對後續臺灣文學發展產生深遠影響；當時，他創立《臺灣民報》文藝欄並擔任主編。楊守愚稱他為「台灣新文藝園地的開墾者」與「台灣小說界的褓母」，並在〈光復慶祝後二日〉中讚譽他為「台灣的魯迅」。曾任新潮文庫主編之林衡哲稱他為「台灣現代文學之父」。曾任新潮文庫主編之林衡哲稱他為「台灣現代文學之父」。[來源請求]作家王詩琅在〈賴懶雲論〉評：「事實上，台灣的新文學能有今日之隆盛，賴懶雲的貢獻很大。說他是培育了台灣新文學的父親或母親，恐怕更為恰當」，故賴和也有「臺灣新文學之父」之名。[1] 他也在家鄉開辦醫療機構，並因經常關懷幫助貧窮患者，而被群眾稱為「彰化媽祖」、「華佗再世」、「和仔仙」等。[2]
位於彰化 八卦山風景區的 賴和詩牆 賴和詩牆原本是在車水馬龍的彰化市街道上，搬家後和大佛做鄰居，像一本開卷書冊的詩牆，由100片垂立鋼板組列而成的鋼構體，從其手稿中挑字重排，如冊頁造摘錄賴和先生的散文作品〈 前進〉，刻意鏽蝕的手稿筆跡～ 仁醫 賴和（1894年5月28日－1943年1月31日），台灣彰化人。原名賴河，又名癸河。筆名有「懶雲」、「甫三」、「安都生」、「灰」、「走街先」、「浪」等。曾在彰化創立賴和醫院，為貧苦百姓治病，民間尊稱為「彰化媽祖」
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