屏東霧台鄉大武村是莫拉克颱風最後一個重建的部落，莫拉克5年後，中斷的交通才恢復，一個雲深不知處的部落，進入部落，恬靜得與世隔絕，時間宛如在部落裡停格。
屏東霧台鄉大武部落八八風災時，全都遷到山下避難，幾年過去，其他遷居的部落大多安居山下，唯有大武堅持回到原鄉。
為什麼？因為族人認為，部落才是傳承延續傳統文化的根，近幾年來透過生態旅遊，讓旅人得以深入認識魯凱文化。
採石場
從公路上眺望大武部落
經過的路，仍可看到當年風災留下的災情。
霧台鄉大武村位處隘寮北溪旁，在莫拉克風災後唯一聯外道路及橋梁嚴重受損，每逢大雨部落就成為孤島，對外交通完全中斷，須仰賴流籠運送物資或冒險渡河。
大武村位處深山，施工不易，行政院重建會、霧台鄉公所及施工團隊克服萬難完成一座車行吊橋，古仁人橋（霧大2號橋）。
屏東縣霧台鄉大武村對外唯一的橋梁（車行吊橋）興建完成，部落族人命名「古仁人橋」，大武部落揮別孤島。
古仁人橋（霧大2號橋）長180公尺，淨寬2.4公尺，採用車行吊橋形式跨越隘寮北溪。
車行吊橋跨越隘寮北溪
進入大武部落後，大武部落又分為上大武和下大武，看到巨人叉路口往左為小山部落（上大武）往右為東川部落（下大武），
走在部落裡，常可見許多圖騰，大武的三大圖騰是：甕、熊鷹羽毛和百合，因為部落本身並不燒甕，必須跟外地買甕，所以特別珍貴。
前往東川部落的途中有一座涼亭，可以看到對面的東川部落，
進入東川部落看見集會廣場前正在曬紅藜和小米。
石板屋是大武部落的特色之一
小米故事館
2009年發生八八風災時，通往大武部落的道路斷了，族人被救援下山，儘管部落裡的房舍僅少數毀壞，族人們想回家，但道路始終不通。
7、8個月後，當時的村長彭玉花的先生率先沿著河床，半徒步半涉水地回到大武，看到部落仍維持舊貌，更堅定了他回鄉的念頭。
回到部落重整家園後，族人還是種植小米和紅藜，後來屏科大進入部落輔導，目前部落與屏科大共同合作，除了種植小米，紅藜，山當歸，香菇，還養放山雞。
屏科大研究生帶我們到＂山上的家＂參觀，山上的家是民宿也是農場。
民宿是新建的石板屋。
石板屋為四人房
大武非常重視狩獵文化，配戴的頭飾彰顯獵人的榮耀，像是抓過5隻山豬才能配戴百合花，即使是大頭目，沒有獵到獵物，也不能配帶頭飾！
獵人之家更是壯觀，山豬、水鹿的下顎掛滿整牆。
山上的家農場種植樹木，花卉，山當歸，香菇。
魯凱族是有階級制度的族群，只有頭目家屋外才能立大石板、有大前庭，門上也只有頭目家才能雕人頭和百步蛇。
山上的家養放山雞，有對外販售，
到訪的這天香菇屋剛好採收完畢，我們沒有進去參觀，參觀戶外的紅藜，小米田。
紅藜採收後其梗也要另外再拔除，曬乾後再整理。
接著屏科大研究生繼續帶我們走到霧大聯絡道終點處。
終點處可鳥瞰隘寮北溪，但前面是斷崖，需小心。
晚上我們預約了大武部落特色餐飲，在小米故事館品嚐晚餐，大武部落特色餐飲於另一篇文章介紹。
絕世獨立，座落於群山森林間的屏東霧台大武部落，值得深度旅遊探索，細細品味。
相關文章 »
