
同時2004年也與熊野和奈良的吉野山,
以「紀伊山地的靈場與參拜道」之名並列為世界遺產,
其中有幾個重要的參拜景點,
分別是奧之院、大伽藍、金剛峰寺,
而奧之院因為有著弘法大師入定的御廟及燈籠堂,
莊嚴肅穆的氣氛可說是高野山最神聖之處,
而長達約2公里的參道沿路更是恭奉著20萬以上的墓碑和慰靈塔,
其中不乏赫赫有名的戰國武將和歷史人物的墓碑,
讓人不禁感嘆這些戰國大名不論生前如何為名為權的鬥爭和敵對,
最後卻依然在這神聖之地彼此為鄰。

在入口處的手水舍洗手後,就可以看到有可愛的高野君迎接的案內所。



但在天氣晴朗的正午之下,
漫步在高聳的杉木參道中,
既無陰森感反倒有了消暑感,
空氣中也多了城市中沒有的大自然香氣。

但是陽光穿透樹林而落下的石燈影、樹影,
風吹起時樹葉的沙沙聲響,
卻讓我的心靈得到了平靜,
旅者的時間不再是那麼重要,
我開始有點後悔沒有堅定住在高野山的念頭。

死後能葬在高野山奧之院的周邊,
在弘法大師帶領下前往淨土,
是很多日本人最大的願望,
諸多知名企業如松下電器、ucc咖啡等也在此設置了慰靈塔,
紀念故人的同時也期望能將高野山的能量傳達至公司,
沿路如願看到了如豐臣秀吉、武田信玄、織田信長、
江公主等著名歷史人物的墓碑,
但因為始終覺得在墓園四處拍照是件很不敬的事,
所以最後只拍了豐臣家的墓所碑作為紀錄。

深深為這幾尊坐落在山林中的水向地藏著迷,
如今我終於來到了祂們的面前,
我靜靜的在佛像前端詳著每一尊的容貌,圓了願。

我如到來的虔誠旅者們,

御廟旁清澈的玉川

在前往御廟前有個御廟橋,
在橋的入口處有豎立一個告示牌,
因為御廟是弘法大師的長眠的聖地,
從過橋起禁止飲食、抽菸、拍照及服裝不整,
以表示對弘法大師的尊重。

總共三十七片,
同時也代表金剛界37尊,
每一片橋板裡面都刻有梵字的佛字,
聽在旁的解說員介紹,
這同時也是畫分地獄與人間的一條河,
過了橋就是弘法大師神聖的領域,
參拜者必須要虔誠的在過橋前整理服裝、脫帽並深深的往御廟方向鞠躬,
走出御廟後一樣需要鞠躬以表尊重之心。




茶所並提供茶盤和茶碗,
供參拜者以自助的方式,
提供好喝的現煮茶。

回程時我們往一之橋的方向前進,
到奧之院有兩種走法,
一種是搭公車到奧之院前下車,
一種是從一之橋進入,
從一之橋進入才是正統的參拜法,
沿路上看到不少參加修行者,
如同電視和書籍上看到的,
他們就是身穿白衣,頭戴斗笠拿著手杖用徒步的方式來修行,
曾經在日本的電視節目上看過這身打扮的介紹,
修行者身穿的服裝其實也就是壽衣,
因為徒步修行很辛苦,
修行的路上無法預知會有怎樣的狀況發生,
也因此修行者把壽衣穿在身上,
以決心來迎接任何修行中會發生的考驗。


出了奧之院後往山下的景點沿路走,
沿途的景色和小店就夠我們晃很久。





沿路會經過不少宿防。
所謂的宿坊就是在高野山117個寺院中,
其中有52家寺院同時提供住宿的服務。

一晚一人大約要8千到一萬多日幣不等,
好一點的宿坊房間甚至要16000起跳,
但是都有包含一泊二食的精進料理,
且寺院內的庭園造景均非常的漂亮,
另外也可以選擇是否要早起在宿坊的本堂與師父們做早課抄經文,
若是當初計畫不變,
在這裡住上一晚應該是非常難得的住宿體驗。
現在想想真是大大的殘念啊!