大理天主堂。雲南

10 Nov, 2017.

幾日前... 沒能拜訪,今天又回到古城,由專人帶路終於與這,極具中式本土化的教堂建築 見面。

#1  由大門、通道、二門和禮拜堂相連,面闊三間“三滴水”造型。

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#4  大理天主堂,始建於1927年,坐東朝西。


#5  是一幢將大門、鐘樓和教堂連在一起的中國古代木結構建築。


#6  教堂重簷歇山頂,縱向深7間,三體建築均為抬樑式的建築。

東為祭壇,供聖母像,四壁掛有聖畫 (聖堂內禁止攝影)

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#9  建築物大量使用 喜洲的著名的木、石、磚三雕技藝。


#10  門枕石


#11  門枕石是抱鼓石的一種


#12  因早期常有乞丐坐在上面向人乞食,因此又稱作「乞丐石」、「乞食石」。

門枕石的功用是來穩固門面,早期的門枕石如古代的枕頭
,後來漸漸有圖雕,造型豐富化了,才有今天的石獅與石鼓。
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#18  同一排的瓦當紋樣  竟能如此多變


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#23  堆疊精雕的斗拱 


#24  極盡雕刻妝點之能事  看的貓 大呼過隱。


#25  旁邊的建築物 整個弱掉了...


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文中介紹 資料來源 

http://www.chinacatholic.cn/html/report/14060625-1.htm

 

在大理古城的人民路東段,向洱海方向東行,折進新民路,沿著整齊光滑的青石路漫步30多米,便見青石壘砌的門墩及拱形門楣,門楣上留有長方形大理石邊框,中間楷書“天主堂”。

這就是大理天主堂,始建於1927年,坐東朝西,由大門、通道、二門和禮拜堂相連,面闊三間“三滴水”造型,是一幢將大門、鐘樓和教堂連在一起的中國古代木結構建築。教堂重簷歇山頂,縱向深7間,三體建築均為抬樑式的建築,東為祭壇,供聖母像,四壁掛有聖畫。

1984年宗教部門對這座大理唯一的天主教堂進行全面維修,1985年大理市人民政府公佈為重點文物保護單位。自建成至今80多年來一直保持原有建築風格。

教堂大門採用白族一高兩矮的門樓形式,斗拱挑簷,正中及兩側開門,門窗雕花,描金繪彩,顯得富麗堂皇,紅色柱子與紅色大門相配, 與藍色為基調的雕簷畫壁相對, 和諧又有氣派,柱子有中式楹聯,內聯是張文昌神父的“兩性合一身,一身含兩性,此乃基督特徵理所當然;一體分三位,三位為一體

這是上主神秘深奧莫測”, 概括天主三位一體, 兩性合一身的神秘奧跡。外聯爲陳開華神父:“迎蒼臨洱,春夏秋冬四時維新,彰造物莊嚴;承蒙襲段,風花雪月歲月不居,揚福音精義。”

闡述了在大理悠久歷史文化中誕生的天主教堂具有傳福音的優勢,這是大理別具地方民族特色的教堂門楹。

門兩邊都有精美的圖畫,屋簷下的雕刻繪畫,與中國傳統文化息息相關,大部份是十二生肖的圖像、《聖經》故事,中西文化有機融合。

門上建鐘樓,樓為單簷歇山頂,樓上懸掛大鐘,四面出檐,白色十字架高立屋頂,直插雲霄,金色的“天主堂”三字立在二層與三層屋簷之間,有畫龍點睛之功效。

教堂高 16米左右,底層至鐘樓共四層,東西約 34米,寬 15米,層層飛簷上裝飾著白族風格的雕刻和中國傳統的彩繪,飛簷超出地基達 4.5米。室內面積 600平方米,可容納 500多人,室內設座,供教徒禮拜。

教堂為白族廟宇式,堂內的祭台採用當地盛產的大理石製成,教堂里里外外雕樑畫棟,具有濃厚的白族建築風格,大理天主堂在外形上完全脫出了天主教傳統教堂範疇,具有濃郁的地域和民族色彩。

教堂的整體建築從側面看,似一艘航行中的大船,象徵教會如諾亞方舟,給人帶來希望、正義、和平與愛,大理天主堂是中西文化結合的象徵,是天主教適應本地化的歷史見證。

~ 延伸閱讀 ~
鹽水天主聖神堂 ( 這也是中式天主堂喔~ )
https://garfield-cat.tian.yam.com/posts/76431553

 

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